Uno de los famosos actores en el gran teatro del mundo, es el también destacado Pensador desnudo (foto de la derecha) que recuerda, con el alma en vilo, su primera infancia 55 años atrás (foto de la izquierda), cuando se interrogaba sobre el Ser y la Nada, hacía la pregunta por la Cosa-el sentido de su pilinga y por qué en el cuerpo de su hermanita gemela en vez de una igual veía una rajita. Ya en la adolescencia, esas reflexiones gravitarían sobre la provocadora trinidad del sexo el erotismo el amor, lo prohibido y la transgresión. Ahora, con el costal de medio siglo de vivencias sobre la espalda, piensa en torno al sentido y la función del teatro en la sociedad del espectáculo.

Para aligerar la existencia, en el gesto y el torbellino de sus reflexiones intempestivas captados en el instante congelado en la foto, en diálogo interior el Pensador melancólico se hace la pregunta capital: ¿cómo haré para publicar mis tesis filosóficas y mis poemas en la Revista Pantagruélica?

Así, humorosos festivos filosofantes, abrimos la portada de este número doble y desmesurado para celebrar con ustedes un año en el ciberespacio.

Efectivamente, cumplimos 1 año en internet y para celebrarlo organizamos el Ciclo de mesas de debate Pensar la cultura, Pensar nuestra realidad con temas polémicos en torno a la cultura, la literatura, las artes y la crítica, la universidad a 40 años del movimiento de autonomía, el periodismo y la promoción cultural en Nuevo León.

En el año nos sucedieron muchas cosas, como haber entrado, súbitamente, en el terreno movedizo de lo real y lo virtual cuando dejamos de existir pues "cayó" el sistema y salimos del ciberespacio durante un mes. Volvimos a la existencia gracias a la mano profesional de Bernardo Chapa, nuestro amigo Webmaster, diseñador y demiurgo en asuntos tecnológicos.

A mitad del camino logramos algo invaluable en las revistas que asumen la aventura editorial: la conformación de un excelente Consejo Editorial integrado por amigos y amigas reconocidos por su talento y trabajo profesional en el ámbito de la literatura, el arte, la cultura, el periodismo, la filosofía, la psicología, la sociología.

Fieles a los impulsos de la carne y al espíritu Rabelesiano, al presentarlos/as en sociedad, sus presencias las acompañamos con los personajes del legendario y pantagruélico collage de la portada-disco Sargento Pimienta de los Beatles. Mejor bienvenida a la revista no podíamos darle al Consejo de tan dilectas damas y circunspectos caballeros.

Al trabajo intenso y persistente por hacer de la revista un medio editorial de la izquierda libertaria (hay izquierdas que cultivan el pragmatismo ciego, el dogma escolástico, el desencanto y la pasividad ante los macro y micropoderes de las derechas liberales y totalitarias), hemos añadido el divertimento con textos e imágenes que apelan a la inteligencia, la crítica, el humor sobre los asuntos humanos, demasiado humanos, que tienen de cabeza al planeta y nos recuerdan la frase aquella de los años 60 "¡Paren el mundo, me quiero bajar!".

Sin la ética, el humor, el compromiso intelectual y la pizca de esperanza que nos hacen ser obstinados, estaríamos dándole vuelta, obsesivamente, a la pregunta que Albert Camus plantea en su ensayo El Mito de Sísifo como la cuestión filosófica esencial: el suicidio individual como salida de la realidad absurda, del mundo irracional que se balancea en la cuerda floja del suidicio colectivo.

Esta tentación crece con el fracaso reciente de la cumbre internacional en Copenhague, convocada a tomar medidas urgentes para detener el peligroso calentamiento global del planeta que anuncia desastres inimaginables. Los apologetas del capitalismo (en crisis mortal) se empeñan en cumplir la profecía apocalíptica de Nostradamus - amigo del Profeta Desalmado en los juegos de azar, las juergas y las adivinanzas.

Sin embargo, para matizar el nihilismo de Camus, en la revista planteamos -en diálogo con Sartre- que la libertad es la custión esencial de la filosofía contemporánea, de la praxis individual y social. Seguimos existiendo como el personaje Antoine Roquentin que sale de la náusea novelesca con la pulsión placentera que le producen las notas del inolvidable jazz en la voz de la negra seductora.

Con esta esperanza, que también es de buena cepa gramsciana ("pesimismo de la inteligencia-optimismo de la voluntad"), continuamos el proyecto editorial de Pantagruélica como compromiso cultural-ideológico-político que apela a la libertad, la democracia, la justicia social: al fin de la depredación capitalista.

En su vocación por la crítica y el debate, desde ahora anunciamos que en este fascinante 2010 abriremos el espacio de la revista para tratar los emblemáticos acontecimientos (reales y mistificados) de la Independencia y la Revolución mexicanas. No recurriremos al vacío de la conmemoración monumental, a los homenajes fatuos, a la pirotecnia y el fetichismo de las fechas, a la memoria sin la crítica.

Convocamos al debate de lo que significan la Independencia de 1810 y la Revolución de 1910 para el México actual gobernado por una oligarquía que ha perdido la independencia, detesta la democracia participativa y quiere revivir el despotismo porfiriano aplicando métodos fascistas.

En medio del desasosiego actual y las turbulencias que vienen, seguiremos lanzándonos del último trapecio, ya no sin red de protección sino con la red protectora que son ustedes: los lectores, las lectoras.

Entonces, sin manteles largos y caras tristes, invocamos a Dionysos, participamos en el carnaval del mundo y nos embriagamos brindando por la chiquilla Pantagruélica que celebra su primer año de vida.

Ah, invitaremos al Pensador desnudo y publicaremos en la revista sus poemas y sus reflexiones filosóficas...¡Salud!